 |

Новая книга "Тайны Геленджикских
волхвов" (180стр. и 40 фотографий). Автор: Косолапов В.В., 2011 г.
Подробнее об этой книге смотреть здесь >>>
Интервью с Косолаповым В.В., раскрывшим тайну кавказских дольменов
Вопрос: Как давно Вы занимаетесь изучением дольменов?
Ответ: Я живу в этом прекрасном городе более 25 лет, увлекаюсь горными прогулками и походами, краеведением. Занимаюсь дольменоведением около 16 лет. Впервые увидел дольмены на г. Нексис в феврале 1986г. В отличие от археологов, проблему происхождения дольменов я связываю с древними религиозными воззрениями людей, а сами дольмены - считаю древними святилищами.
Вопрос: Археологи дольмены называют погребальными сооружениями, почему Вы считаете их святилищами?
Ответ: Знаете ли вы, почему Пауль Питер Рубенс и Борис Михайлович Кустодиев рисовали на своих полотнах женщин с пышными формами? Почему еще в палеолоите такие же формы были увековечены в статуэтках из различных материалов, названных "палеолитическим венерами"? Главное счастье и предназначение женщин во все времена это рождение детей - потомства. Тех, кто останется на нашей земле потом, после нас. Полотна Рубенса и Кустодиева, "палеолитические венеры" посвящены многодетной женщине-матери. Это их идеал, символ совершенства, счастливая судьба! Большое потомство давало возможность выжить всему народу. Наши палеолитические предки не оставили нам других скульптур: девочек, мальчиков, мужчин. Современная индустрия моды и СМИ рекламирует стандарт стройной девочки-подростка. После родов такой фигуры не сохранишь. Численность европейских народов теперь стала сокращаться. Дольмены также посвящались богине-матери. Их форма напоминает женское лоно, сделанное из камня. Поэтому еще отверстие и пробка-втулка. Это был культ не только рождения, но и смерти. Человечество развивается по спирали и мы через 5000 лет находимся на противоположной стороне одного из витков этой спирали. Возможно, еще через 5000 лет у нас снова будут в моде женщины "рубенсовского" типа? Такие вопросы возникают у дольменов.
Дольмен это и погребение и святилище и молельня одновременно. Археологи в дольменах находят человеческие останки и на том основании строят свои версии. Наука делится на области, где каждый специалист занимается своей «конкретной» областью. Если археолог, вдруг, начнет заниматься не своей областью, например, религиоведением, то ни археологи, ни религиоведы его не поймут. Поэтому археологи не строят сложных версий, основанных на знаниях других областей. Хотя они и не отрицают возможности использования дольменов в каких-то еще других целях.
В Западной Европе также много дольменов – сооружений из массивных каменных плит весом в десятки тонн, служивших последним пристанищем для, иногда, нескольких десятков человек. В то время как жилища неолитических людей, воздвигавших эти монументы, были скромными и недолговечными (от них почти ничего не осталось), помещения для умерших сооружались из камня. Все это, несомненно, свидетельствует о важности культа мертвых.
Известный религиовед Мирча Элиаде выдвинул такую версию назначения дольменов: "Когда мы созерцаем грандиозные мегалитические монументы самых древних земледельцев Северной Европы, на ум приходит известный индонезийский миф. В начале начал, когда небо находилось очень близко от земли, Бог, спускал свои дары на веревке, чтобы передать их первичной супружеской чете. Однажды он послал им камень, но удивленные и возмущенные предки отказались его принять. Через несколько дней бог снова опустил веревку, на этот раз с бананом, который был немедленно принят. Тогда предки услышали глас создателя: "поскольку вы выбрали банан, ваша жизнь будет подобна жизни этого фрукта. Если бы вы выбрали камень, ваша жизнь была бы подобна бытию камня, вечному и бессмертному".
Мегалитические монументы можно истолковать, как ответ на индонезийский миф: если жизнь человека подобна жизни фруктов, сила и долговечность достижимы через смерть. Умершие возвращаются в лоно Матери-Земли с надеждой разделить судьбу растений – вновь родиться в новом теле. Душа Человека бессмертна, тело нет.
Мегалитический культ мертвых опирался не только на веру в то, что душа остается жить после смерти, но и, главное, на уверенность в могуществе предков и надежду на их защиту и помощь. Душа предка способна время от времени покидать могилу через отверстие в передней плите.
Помимо различных церемоний (процессий, танцев и т.д.), мегалитический культ мертвых включал также подношение им пищи и напитков, жертвоприношения, совершаемые вблизи монументов, и ритуальные трапезы над могилами.
Вопрос: Но дольмены Кавказа внешне заметно отличаются от дольменов Западной Европы. Почему? Какое их назначение?
Ответ: Да, действительно, кавказские дольмены по форме сильно отличаются от тех же западноевропейских. Чистый европейский дольмен состоит из необработанного большого валуна, поставленного на три необработанных камня поменьше. Эта простейшая конструкция такого рода из камней не требует подготовительной работы. Она составляется всегда. Попробуйте отпилить у табуретки одну ножку и ставьте на любую неровную поверхность! Перевод слова «дольмен» - каменный стол. Такая форма дольмена очень похожа на некоторые сейды – большие валуны, опирающиеся на очень маленькие камни. Сейды распространенны на севере Европы, в том числе, на нашем – в Мурманской области и в Карелии. Их возраст, по некоторым оценкам, может быть около 10 000 лет. Возможно, дольмены Западной Европы произошли от сейдов.
Моя версия о назначении кавказских дольменов возникла после находки необычных камней на территории Геленджика. Недалеко от долины реки Жане, где находится самая знаменитая дольменная группа, пожалуй, не только Геленджика, а всего Западного Кавказа, в долине р. Цуцуюк 13 лет назад я нашел каменную скульптуру головы. По форме она отдаленно напоминала шлем скафандра космонавта или, проще, перевернутое ведро. Копия этого камня, только меньше по размеру, в Туапсинском районе является священным камнем шапсугов, овеянным легендами. Она стоит рядом с курганами и древним шапсугским кладбищем.
Потом я нашел еще каменную скульптуру головы волка-пса в Рейсовой щели на Возрождении и голову Змея в Широкопшадской щели возле горы Круглой (656м), напоминающей своей формой спящего волка-пса. Также мне известны головы меньшего размера.
Прочитав мифы народов мира о Волке и Змее, которые в самую древнюю эпоху являлись антагонистами и вели вечную борьбу друг с другом, я понял, что этот сюжет, попавший в разные концы света к разным народам, мог родиться только здесь, в районе Геленджика.
Вкратце, его суть такова. Во время последнего ледникового периода люди спасались от холода в пещерах. После окончании ледникового периода 10000 лет назад население Земли начало быстро расти. Им уже не хватало пещер. Они стали жить в искусственных жилищах. Люди того времени занимались охотой и собирательством. Они верили в переселение душ. После смерти душа человека освобождается от тела и улетает на небо. Символически она умирает в этом мире и рождается в ином, а при рождении - умирает в ином мире и рождается в этом. Дольмены из плит имеют форму женского чрева (лона) и выполняют роль каменной пещеры, в которой проходила жизнь людей во время ледникового периода. Древние жилища того времени строились из дерева и шкур, были недолговечными.
Еще в ностратическом языке, составленным интерлингвистом Старостиным, древний культовый зверь-хищник назывался bHer/bire. У европейцев это "бэр" - медведь, в северной Азии и Северной Америке - "бири" - волк. Охотники поклонялись ему в палеолите, считая его хозяином мира животных данной местности. Ему они приносили жертвы и просили удачи на охоте. Отсюда возникло подражание волку не только в охотничьем ремесле (волки используют около сотни различных приемов групповой охоты), но и в поведении в различных критических ситуациях. Пожалуй, самое главное качество Волка - парная семья на всю жизнь. Несомненно, эту патриархальную форму брака человечеству "подсказал" Волк! Первой единой патриархальной религией Северного полушария Земли в древности была религия подобного триглава богов тенгрианства: бог Неба Тенгри, богиня мать-Земля Умай и их сын - Бозкурт (Небесный Волк). Назовем эту религию, условно, культ Волка. Тенгри - отец (скульптура усеченный конус), Умай - мать, Волк - их сын (скульптура волка-пса), от которого произошли все смертные люди. Возник миф о происхождении человеческого племени от женщины и волка или от мужчины и волчицы.
В книге К.П.Естес "Бегущая с волками", изданной мрогомиллионными тиражами, женский архетип приравнивается к волчьему неслучайно и подтверждает мою версию о большом значении волчьей психологии в жизни древних людей. Автор этой книги пишет так о женском характере: "Здоровые волчицы и женщины обладают определенными общими психическими особенностями - острой чувствительностью, игривостью нрава и глубокой преданностью. Женщины и волчицы родственны по своей природе: они пытливы, наделены огромной выносливостью и физической силой. Им свойственны глубокая интуиция, тщательная забота о потомстве, о своем супруге и о сообществе в целом. Они искусно приспосабливаются к непрерывно меняющимся обстоятельствам, бывают неистовы в своей верности и необычайно отважны."
Волки не воюют с волками. Молодые волки уходят на поиски новой территории для охоты. Возникли братства молодых охотников. Для всего этого нужна идеология – религия Волка. Мифический Волк, поскольку был родственником, помогал охотнику во всем. Врагом был Змей. Мужской архетип лидера, воина-победителя также определяется волчьей психологией. Об этом, например, можно узнать из книги В. Серкова "Хохот шамана".
Позднее культ Волка был использован военными лидерами многих племен для воспитания жестокости в молодых воинах. Войну сделали забавой, как охоту. Убийство другого человека приравнялось к убийству копытного животного. Грабежи, насилия, убийства стали целью многих мужских братств. Молодой воин должен был пройти 1-, 3- и 8-летний поход. Позднее под знаменами Волка шли в завоевательные походы предки западноевропейцев, славян, гунны, тюрки, монголы. Примеров много. В известной нам истории, киммерийцы и скифы из здешних мест завоевывали некоторые страны Малой Азии и Ближнего Востока.
На реке Жане представляет интерес группа из трех дольменов, находящаяся сразу за вторым садом. Два боковых дольмена в форме усеченного конуса, составленных из трех рядов закругленных блоков, повторяют форму каменной головы из долины р. Цуцуюк. Центральный плиточный дольмен в центре имеет редко встречающуюся прямоугольную форму передней плиты. Это «женский» дольмен. Такие дольмены олицетворяли лоно Великой Богини, дающее плодородие людям и окружающему животному и растительному миру и берущее их обратно по завершении земного цикла. Смена циклов рождения и смерти выражалась позднее у ариев свастикой, а в культе Волка это был цикл ПС. Отсюда произошли многие слова, например, у абхазов и адыгов слово псе означало: вода, душа, жизнь, у греков: «психе», «псюхэ» - душу. Этот же корень дал слова пасти и пестовать в русском языке. Женские дольмены часто стоят на берегах рек и ручьев и направлены своей плитой с отверстием в их сторону. Они посвящались богине-матери Калин. Возле таких дольменов проходили обряды, связанные с рождением, бесплодием, женским здоровьем, конфирмацией (инициацией) девочек и крещением младенцев водой.
Боковые дольмены были «волчьими» и посвящались мужским богам культа Волка, с которых брали пример все мужчины племени. Возле них проходили обряды жертвоприношения, воспитания и «инициации» молодых охотников-мужчин, собрания, чествования и посещения-кормления предков. Дольмены были связаны одновременно с подземным миром (нижняя часть), земным (передняя плита) и небесным (верхняя плита). Душа священнного предка уходила в нижний мир на суд божий, потом поднималась на небо и там пребывала. По определенным дням года она спускалась с неба в дольмен и члены рода навещали ее и приносили жертвы (кормление). Находиться там живым людям было нельзя. Перед дольменами были площадки для участников церемоний и обрядов. Священник во время службы находился в портале дольмена - вратах междумирья. Трапециевидные передние фасады дольменов Кавказа являлись также «волчьими» и были могилами прародителей других, новых патриархальных племен. Трапеция это проекция на плоскость усеченного конуса. Полумонолитные дольмены это другая форма «волчьего» дольмена. Она широко распространена южнее Геленджикского района – в Туапсинском и Лазаревском районах.
Возникновение культового комплекса из голов, дольменов и других объектов возникло рядом с горой Волка на Кавказе неслучайно. Большой Кавказ находился и находится на главном перекрестке путей миграции человечества - север-юг, восток-запад. По оси север-юг древнейшие цивилизации Ближнего Востока и Восточной Европы осуществляли обмен духовными и техническими достижениями. Причем направление передачи знаний не всегда шло только в направлении с юга на север. Существует много свидетельств о существовании на севере Восточной Европы Гипербореи, обладающей очень ценными знаниями. По оси восток-запад Азия и Европа имели широкий коридор, по которому новые идеи вместе с народами распространялись по всей ойкумене. На этой оси были также другие, более второстепенные перекрестки севера с югом, по которым народы и знания достигали до всех пунктов планеты.
Наличие схожих названий бога Неба у народов Евразии можно дополнить древнегреческим Ураном (Тураном!?), который вместе с богиней Земли Геей произвели на свет титанов и циклопов (киклопов). Уран имеет несколько интересных связей с культом Волка. Главный олимпийский бог Зевс является сыном титана Кроноса и внуком Урана. Одним из мест рождения греческого бога Зевса считается Ликейская (волчья) гора в Аркадии. Археологи нашли там недавно следы поклонения и принесения жертв волчьему божеству еще за тысячу лет до возникновения культа Зевса!
Бог Аполлон жил весной и летом в Греции, а осенью улетал в Гиперборею, на родину своей матери Лето. Он имеет также, как и его отец Зевс, титул Ликейский (Ликийский). Одна из его функций - пастух и охранитель стад, что связывает его с культовым зверем-хищником, хозяином всех зверей. Многие исследователи считают происхождение культа Аполлона негреческим , он родом из Малой Азии. Можно уточнить, с Кавказского побережья Черного моря. Возможно, он был принесен в Элладу ахейцами, жителями тех мест.
Циклопы-гиганты, дети Урана, которых могли видеть древние греки, как жители колоний-полисов Кавказского побережья Черного моря, так и их гости из метрополии, это не что иное, как дольмены, обязательно имевшие на своей передней фасадной плите отверстие округлой формы! Логичное предположение для иноземцев, что каменные исполины являлись монументами, посвященными местными аборигенами своим богам и героям. У адыгейских племен Западного Кавказа имеется легенда, из которой мы узнаем, что спыуны (дольмены) построили гиганты для карликов (испов). Спыун это "дом карлика". В Западной Европе у немцев и голландцев дольмен (huene bed) называется дословно "кровать гиганта". Это уже не циклопы греков, потому что типичные дольмены немцев и голландцев не имеют круглого отверстия в боковых плитах и похожи на кровати или столы. Кстати, перевод слова "дольмен" с бретонского языка "каменный стол".
Уран и Гея относятся к первому поколению греческих богов, титаны и циклопы - ко второму, а Зевс, Нептун, Аполлон, Марс, Венера и другие обитатели горы Олимп - к третьему. Всегда в истории победители прежнего режима власти старались побыстрее вычеркнуть память о прежних властителях и, наооборот, увековечить свои деяния в истории в самом превосходном значении. Из дошедших до нас скудных сведений о богах второго поколения, мы можем заключить, что первый патриархальный культ Волка был переходным от матриархата, где правили боги первого поколения, к патриархату богов третьего поколения. Волк научил мужчин строить патриархальную семью, где мужчина стал главой семьи, где женщина покидала свою семью, чтобы жить в семье мужа. Эта переходность подчеркнута в известном мифе о "вскормлении" волчицей римских братьев Ромула и Рема, персидского царя - Кира, тюркского мальчика из рода Ашинов и т.д.
Вопрос: Как Вы объясняете название города Геленджика?
Ответ: Название г. Геленджика произошло от названия одноименного укрепления, построенного на берегу Геленджикской бухты в XIX веке. Геленджик - слово тюркского происхождения, состоит из двух частей. "Гелин" - невестка, "джик" - маленькая, молодая, младшая. У кочевых народов древности парный брак не означал 100% собственности мужа на жену. На нее имели право также все мужские родственники по мужской линии. (Это последствия прежней формы семьи, когда мужчины одного рода брали в жены всех женщин другого. Обычно это происходило в форме обмена девственницами между двумя родами.) Выбор невестки и уплата калыма производился старейшинами рода. По общему мнению российских и советских ученых считалось, что во времена Османской империи турецкие купцы приплывали в Геленджикскую бухту и покупали девушек у кавказских горцев, чтобы потом перепродать в Турции и третьих странах. У меня в книге "Маленькая невеста. Древняя Геленджикская цивилизация" была высказана гипотеза о том, что, возможно, здесь была выведена искусственным путем европейская раса. Дольмены использовались в качестве алтарей (храмов) для проведения ритуалов, мотивирующих необходимые скрещивания для закрепления новых расовых признаков.
Многие антропологи ставят под сомнение возникновение европеоидов от кроманьонцев. По данным археологов кроманьонцы юга Франции и Средней Полосы России в верхнем палеолите были негроидами. Сейчас в Европе живут представители европеоидов. В Азии монголоидные признаки у тюркских народов убывают в направлении с востока на запад, а европеоидные, наоборот, - увеличиваются. Только два способа могли привести к таким результатам: приведение в свой род девушек-девственниц с желаемыми антропологическими признаками из другого рода или передача своих девственниц на время мужчине с желаемыми антропологическими признаками из другого рода. Первый способ наблюдается у сильных, растущих народов - здоровое общество, а второй используется у слабых, сокращающихся народов - больное общество.
Наиболее древним способом приобретения девственницы, безусловно, было похищение. Издавна на Кавказе у всех народов бытуют мифы о похищении мужчинами одного племени красивых кавказских девушек у другого племени, для улучшения своей породы. В греческой мифологии Зевс похитил Европу. У древних славян дружки жениха назывались волками. На Кавказе до сих пор еще жив обычай похищения невесты.
По-видимому, тактика обретения невесты-невестки силой приводила к кровавым баталиям и не смогла устроить человечество. Кровная месть свела бы на "нет" все попытки людей увеличить свою численность. А эта цель была самой главной в обществе, еще не поделенном на богатых и бедных. Поэтому важные задачи решали не сами вступающие в семейный союз, а главы родов. Постепенно выработался целый ритуал, связанный с образованием новой ячейки рода, распределением их обязанностей, рождением и смертью членов рода. Старшие рода решали, где они будут брать-покупать невестку. Попытки молодых мужчин проявить самостоятельность в вопросе выбора своей спутницы жизни пресекались родовой верхушкой. Тактика и стратегия воспроизводства рода была табуирована с помощью различных ритуалов и обрядов древней веры (религии). Одним из способов оживления интереса членов рода к своему воспроизводству можно считать храмовую проституцию - оргии в храмах с участием всех мужчин и женщин по определенным дням года. Этот ритуал отмечен во всех религиях античности. Он был связан с весенним праздником - оплодотворения природы.
Богиня Гелин-Келин-Калин это богиня судьбы, брака, семьи, рождения и смерти. Ей приносили жертвы. При патриархате произошел закат ее культа. Еще позднее ее имя стало означать жертву за молодую невестку - калым. Очень интересно, что народы и племена, поклонявшиеся богине Гелин, имели тотемное название связанное с волком. Это среднеазиатские дахи, даки, внесшие вклад в румынскую нацию. Род кипчаков елиборили (борили) - ханский род. Здесь "бори" значит волк. Тотемический предок осетин Уархаг (волк), от сыновей которого произошли нарты, герои нартского эпоса. Варианты этого эпоса распространены почти у всех кавказских народов: осетин, адыгов, абхазов, кабардинцев, вайнахов, балкар, карачаевцев, народов Дагестана и некоторых грузинских этносов. В Дагестанских сказках нарты живут в башнях, упирающихся верхушкой в небо. Башня имеет форму туры. Просматривается параллель каменной скульптуры и дольмена в форме усеченного конуса с башнями, которые строились на Северном Кавказе различными народами для увековечивании памяти своих предков.
У осетин, ираноязычных потомков аланов, бог пастухов назывался Тутыр. Он управлял также волками и был покровителем нартов. Слово Тутыр похоже на Тура. Бог Черного моря у осетин Тараган, где тара-, темный, -ган, котел. Славянское княжество на Таманском берегу Черного моря называлось похоже - ТьмуТАРАКАНЬ. Скульптура бога Неба в Геленджике похожа на перевернутое ведро или котел. Боги Воды, Океана-моря у индоевропейцев древнее богов Неба и Земли. Земля и Небо были созданы из первичного Океана. Здесь видны более древние культы бога Туры. В свете этого факта этого бога могли звать ТЫР!
Гелон - название скифского племени, проживавшего около Днепра.
От слова Хелен - еще одного имени богини Матери произошло название Эллады. Возможно, эту богиню почитали ахейцы, древние жители Черноморья. Женские дольмены (прямоугольный фасад) посвящались богине Гелин-Гелон-Хелен.
Вопрос: Какова дальнейшая судьба культа Волка?
Ответ: Тенгрианство является самой древней из сохранившихся мировых религий на планете. В ней еще видны пережитки тотемных культов (волк). Аджи Мурад изучил заимствования христианства в части канона, ритуалов, праздников, монашества, символики креста, крещения водой, храмового строительства и т. д. из тенгрианства. В этом оно отличалось от иудаизма. Тюрки-кипчаки в 3-4 веках проживали в Кавказской Албании. У них была тенгрианская религия. "Армянское государство наладило с ними сотрудничество. В 301 году христианство стало в Армении государственной религией. Они многое переняли тогда у тюрков. Армяне, например, долгое время крестились
по-тенгриански, складывая два перста - большой и безымянный. Они одни из немногих, кто
противился сильнейшему нажиму греков и кто не приравнял Христа к Тенгри! Архитектурная форма армянских церквей также повторяет тенгрианские килисы.
Глава Армянской апостольской церкви пронес через века и тенгрианский жезл
с двумя змейками. И титул, которым когда-то наградили его тюрки -
католикос
(союзник, присоединившийся). Увы, это забытая история. История союза
Востока и Запада - тюрки и армяне были в ней первыми. Затем образуется союз трех первых христианских церквей: Армянской, Грузинской и Албанской с патриаршеским престолом в албанском Дербенте. В 311 г. Византийский император Константин провозглашает христианство государственной религией и нанимает союзников - кипчакских воинов, названных федератами, для достижения независимости от Рима. Римские христиане в 380 году становятся "присоединившимися" - католиками."
"Ата чин аш Ижеси... (Отец, Бог пищи
духовной...), -
этими словами начиналась древнетюркская молитва во имя Всевышнего
Тенгри.
Сравните: Отче наш, Иже еси..." Культ волка находился у истоков единой монотеистической религии Евразии. Его преемниками были индуизм, буддизм, зороастризм и христианство.
В религиях индоевропейских народов, в том числе, Древней Греции о принадлежности богов Зевса, Аполлона и других к волчьему культу остались лишь упоминания в виде эпизодов из их биографий. Представители семейства волков шакал и пес сопровождают в подземный мир древних египтяни и греков. Германского Одина и римского Марса сопровождают волки. В мифах славян Серый Волк помогает главному герою Ивану спасти невесту. А в религии славян волк представлен Велесом. Бог Велес у древних славян был вторым по значимости после Перуна. Велес стоит на границе миров Яви и Нави, встречает и сопровождает в мир Нави. Одно из имен Велеса - Волх происходит от слова "волк" и отличает, по названию, бога от его "тезок". Ипостаси Волха - скотий бог и податель тайных знаний человечеству. Функция скотьего бога, мы уже упоминали выше, связана с его ролью культового зверя-хищника, а податель знаний - с подражанием людей охотничьим приемам, парному браку и семейным традициям серого хищника.
После перехода древнего общества от пассивной экономики - охота, рыболовство, собирательство к активной - скотоводство и земледелие, произошла смена главных богов. Символически это выразилось в смене их общего атрибута - от волка к быку. Урана древних греков, сместил Кронос, а последнего - Зевс. Зевс часто обращался быком, но в его определении Ликейский сохранилась прежняя принадлежность к клану волков. Бога неба Тарха у славян сменили Сварог и Перун. Зооморфным атрибутом Сварога, Перуна и Велеса стал бык (тур, тавр). Название реки Жане (Жене), где находится самая значимая группа дольменов Кавказа, напоминает индийское слово "жани"- рожать и русское "жена". Богиня Калин давала невестку кочевым народам, а славянам - жену. В религии славян тогда трем монументам Геленджикского района будут соответствовать Перун, Велес и Змей.
Служители культа Волка первыми сообщили людям о скором пришествии Спасителя человечества – Иисуса Христа, узнав знамение по звездам. Одним из христианских миссионеров, обращавшим адептов культа Волка в христиан, был святой Христофор, изображавшийся до 17 века с песьей головой (псоглавец).
Кочевые народы Азии – монголы и тюрки до принятия ислама были тенгрианцами. Тенгри – это бог Неба, а прародителем был Небесный Волк – Боз курт. У монголов он был пепельного цвета, у тюрок – голубого. Много народов имеют свое название от волка-пса. Это курды, буряты, башкиры, ногайцы. В древности их было еще больше.
Последующие религии уничтожили почти все упоминания о культе Волка. Но многовековое влияние культа сохранилось не только в устных преданиях, одежде, обрядах и живописи, но и в психологии и поведенческой мотивации потомков его адептов. Мужские братства могут быть использованы, как на благие цели: для выживания в экстремальных условиях, для освободительных движений, так и для захватнических войн. Гунны, тюрки и монголы под «волчьими» знаменами завоевывали Азию и Европу. Русские промысловики в 16-18 веках ватагами (аналог братской дружины) ходили за Камень (Уральские горы) добывать пушнину и добрались до Северной Калифорнии. Итогом этих походов стало вовлечение сибирских и дальневосточных народов в сферу российских интересов, а затем и расширение империи за Берингов пролив.
У европейских народов – англичан и немцев - слово «народ» произносится как «фольк». Это соответствует русскому слову «волк». Интересно, что и само слово для «волка» в этих языках имеет похожее звучание – wolf. Генетики подтвердили мою версию. По их данным предки западноевропейцев – немцев, англичан, французов, итальянцев, испанцев и др. прошли из Средней Азии через Кавказ около 5000-6000 лет на пути в Европу через Ближний Восток и Северную Африку. А предки славян 4000-4500 лет назад прошли здесь из Северного Причерноморья по пути в Индию, где они заявили о себе, как об ариях. В Средней Азии они познакомили в культом Волка монголов и тюрков, где 3200 лет назад возникло тенгрианство. Разумеется, все перемещения были связаны с захватами территорий и людей их населявших.
Россия с «помощью» Серого Волка в начале девятнадцатого века стала крупнейшим и могущественнейшим государством Земли. Но Морской Волк (Англия) превзошел ее в дальнейшем. Только англоговорящие страны – Великобритания, США, Канада и Новая Зеландия, населенные потомками англосаксов, имеют совокупную территорию площадью 27,5 миллиона квадратных километров. Это больше, чем территория дореволюционной России или СССР. Но разница была небольшая – около 15 %. Весь 19 и 20 века были противостоянием Морского и Серого Волков, что привело, в итоге, к обоюдному признанию паритета сил. Германия во Вторую мировую войну тоже использовала волчью символику. Они искали родину культа Волка в Тибете и возле Эльбруса.
В настоящее время площадь России составляет 17 миллионов кв. км. Соответственно, она потеряла паритет и во всем остальном. Это беспокоило не только Россию, но и другие страны. Поэтому, логично, что произошло создание нового альянса БРИК, позднее БРЮКИ – Бразилия, Россия, Южная Африка, Китай, Индия.
Таким образом, политика Морского Волка от противостояния континентального с Серым Волком вышла на глобальный уровень - Запада с Востоком. Зная о культе Волка, мы можем понять глубинные механизмы выбора союзников. Здесь очень заметна разница в политике Морского и Серого Волков. Морской Волк на пути к мировой гегемонии множит число своих врагов, а Серый, расширяя область своих интересов на восток, нашел там союзников – Индию и Китай. Бразилия и Южно-Африканская республика – новые союзники, обеспокоенные гегемонией Морского Волка. Возможно, они действовали по принципу: враг моего врага – мой друг.
Добрые дела дают свои всходы. Будем надеяться, что Россия не изменит курсу сближения со своими историческими союзниками и не обманет их ожиданий.
Это третья книга автора. Ее можно получить по почте с автографом автора, оплатив почтовый перевод 150 руб. на адрес: 353475, г. Геленджик, ул. Ломоносова, 5а, Косолапову Владимиру Власовичу.
Я провожу экскурсии к дольменам и в своем рассказе использую информацию из новой книги.
Некоторые сайты о ДОЛЬМЕНАХ
Крупный специалист по древним культам и религиям Мирча Элиаде относит дольмены к гипогеям (некрополь + молельня). Сайт с его работами: eliade.ru
Дольмены на р. Жане на сайте их исследователя В. Трифонова: dolmens.spb.ru
Дольмены Лазаревского района на сайте Н. Кондрякова: risk.fatal.ru
Один из авторов гипотезы о технологиях строительства дольменов Ю. Шариков на сайте: dolmen.ucoz.ru
О дольменах можно почитать на сайте Лаборатории альтернативной истории: lah.ru
Связаться с нами можно по телефону:
8-86141 53502 или по сот.тел.: 8-952 8382416 или 8-952 8382418
Заинтересовавшиеся также могут воспользоваться
электронной почтой
Мы организуем и проводим походы и экскурсии по территории Геленджика и Краснодарского края в любое время года.
Приведёнными выше маршрутами походов по Краснодарскому краю могут воспользоваться все
желающие как с инструктором, так и самостоятельно, но умеющие ориентироваться по карте и компасу. К началу маршрута
можно добраться на автобусе или на автомобиле.
Здесь можно посмотреть карты:
1.Геленджик - Кабардинка1:150 000 (71кб),
2.Геленджик - Архипо-Осиповка1:150 000 (140кб),
3.г.Гебеус(Геленджик) - г.Туапсе1:130 000 (402кб),
4.г.Туапсе - г.Лазаревское1:150 000 (459кб),
5.Геленджик - долина реки Пшады1:100 000 (392кб),
6.Геленджик : р. Жане - р. Пшада (1:50 000)(349кб),
7.Геленджик : г. Папай - п. Новосадовый (1:50 000)(783кб),
8.Геленджик : хребет Коцехур (Лысые горы) (1:50 000)(769кб);
9.Сочи : г. Аутль - г. Фишт - г. М. Чура 1:100 000 (740кб),
10.ст.Эриванская - п.Новый1:130 000 (452кб)
11.Дивноморское-Светлый-Возрождение1:50 000 (1770кб) ,
12.Дивноморское-Джанхот-Прасковеевка1:50 000 (1460кб)
Заинтересовавшихся просим писать
по электронной почте
Косолапов В.В., 1999-2012гг
НАВЕРХ
|
 |